திலீபன் – திலீபம்: தமிழின விடுதலைப் போராட்டத்தின் வரலாற்று, அரசியல், உலகளாவிய கோட்பாடு

✧.முன்னுரை: வரலாற்றின் ஒளிவிளக்கு

ஒரு இனத்தின் வரலாறு அதன் இரத்தத்தாலும், கண்ணீராலும், தியாகத்தாலும் எழுதப்படுகிறது. தமிழினத்தின் வரலாற்றில், ஆயிரம் ஆண்டுகளாகப் பன்னாட்டு வல்லாதிக்கங்களின் சூழ்ச்சிகள், ஆக்கிரமிப்புகள், பண்பாட்டு படையெடுப்புகள், இராணுவ தாக்குதல்கள் நிகழ்ந்தாலும், அந்த இனத்தை முழுமையாக அழிக்க முடியாததற்கான காரணம்—அதன் வீரமும், தியாகமும், மொழியும், மரபும் தான்.

அந்த வரலாற்றில், தியாகதீபம் திலீபன் என்பவர் ஓர் ஒப்பற்றச் சின்னமாக எழுந்தார். அவர் வெறும் தனி மனிதர் அல்ல; அவர் ஒரு கோட்பாடு, ஒரு புரட்சி, ஒரு இனத்தின் ஒளிவிளக்கு.

✦. தமிழீழப் போராட்டத்தின் அரசியல் பின்புலம்

● இலங்கை அரசின் ஒற்றைச் சிங்கள தேசியவாதம் (Sinhala Only Act – 1956) தமிழ் இனத்தை இரண்டாம் தர குடிமக்களாக்கியது.

● பிரித்தானியர் விட்டு சென்ற காலனிய அரசியல்: இங்கிலாந்து, தமிழரும் சிங்களரும் சமமாக பங்குபெறக்கூடிய அரசமைப்பை உருவாக்காமல், சிங்கள பெரும்பான்மைக்கு ஆட்சியைக் கையளித்தது.

● இந்தியாவின் தலையீடு: இந்திய அரசு “பிராந்திய பாதுகாப்பு” என்ற பெயரில், தமிழீழத்தின் விடுதலைப் போராட்டத்தைத் தன் அரசியல் அட்டவணைக்குள் அடக்க முயன்றது. 1987-ல் இந்திய இராணுவம் (IPKF) ஈழத்தில் இறங்கியது.

இந்தச் சூழ்நிலையில்தான், புலிகள் விடுதலை இயக்கத்திலிருந்து ஒரு தேசிய இராணுவ சக்தியாக மாறின.

✦. திலீபனின் தியாகம்: அரசியல் போராட்டமா? ஆன்மிக எழுச்சியா?

1987 செப்டம்பர் 15ம் தேதி திலீபன் உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தைத் தொடங்கினார்.
அவரது கோரிக்கைகள்:

➊. சிங்கள குடியேற்றங்கள் நிறுத்தப்பட வேண்டும்.

➋. தமிழர் உரிமைகள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.

➌. இந்திய அரசின் இரட்டை முகம் நிலைப்பாடு நிறுத்தப்பட வேண்டும்.

ஆனால் முக்கியமானது: அவர் உண்ணாவிரதம் என்றால் நீரையும் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற புனிதக் கோட்பாட்டை உலகிற்கு எடுத்துச் சொன்னார். இது காந்தியின் அகிம்சையை விடவும், ஆழமான அகிம்சையின் உண்மையான வடிவம்.

● காந்தியின் அகிம்சை அரசியல் பேரம் பேச ஒரு கருவி.

● திலீபனின் அகிம்சை விடுதலைக்காக உயிரை அர்ப்பணிக்கும் ஒரு புனிதப் பாதை.

அதனால் தான் திலீபனின் தியாகம் அகிம்சைக்கு இலக்கணம் எழுதிய வரலாற்று நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

✦. உலக வரலாற்றில் ஒப்பீடு

வரலாற்றில் பலர் உண்ணாவிரதம் செய்துள்ளனர்:

● அயர்லாந்து – போபி சாண்ட்ஸ் (Bobby Sands) மற்றும் ஐ.ஆர்.ஏ. (IRA) கைதிகள், 1981-ல் உண்ணாவிரதம் செய்து உயிரிழந்தனர்.

● இந்தியா – காந்தி தனது அரசியல் அழுத்தத்திற்கு உண்ணாவிரதம் செய்தார்.

● திபெத் – புத்த பிக்குகள் சீன ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிராக தங்கள் உயிரைச் செலுத்தினர்.

ஆனால் திலீபன் மட்டும் உணவு, நீர் என அனைத்தையும் மறுத்து, “ஒரு இனத்தின் விடுதலைக்காக” தன்னை எரித்துக்கொண்டார். இது உலக வரலாற்றில் ஈடு இணையற்ற தியாகம்.

✦. நினைவு கூர்தல்: அரசியல் ஆயுதம்

2009க்குப் பிறகு, சிங்கள அரசு நினைவு கூர்தலைத் தடை செய்ய முயன்றது. ஆனால் தமிழர் மக்கள் ஆண்டுதோறும், தங்கள் உயிரையும் ஆபத்தில் வைத்து, திலீபன் நினைவு நாளையும், மாவீரர் நாளையும் காத்து வருகின்றனர்.

இது வெறும் நினைவு தினம் அல்ல;

● நில உரிமையின் அறிவிப்பு

● அரசியல் உரிமையின் உரக்கக் கோஷம்

● பண்பாட்டு அடையாளத்தின் நிலைத்தன்மை

நினைவு கூர்தல் என்பது தமிழரின் புதிய போராட்ட வடிவம்.

✦. சர்வதேச அரசியல் பின்னணி

● அமெரிக்கா: தன்னுடைய புவிசார் நலன்களுக்காக, தமிழீழ விடுதலைப் போராட்டத்தை “பயங்கரவாதம்” எனப் பெயரிட்டது.

● இந்தியா: “அகிம்சை தேசம்” என்று போதித்துக்கொண்டிருந்தாலும், ஈழத்தில் தனது இராணுவத்தை இறக்கி, ஆயிரக்கணக்கான பொதுமக்களை படுகொலை செய்தது.

● ஐக்கிய நாடுகள்: தமிழின அழிப்பை “சிறிய உள்நாட்டு பிரச்சினை” எனக் குறைத்து, சர்வதேச விசாரணையைத் தவிர்த்தது.

ஆனால், திலீபனின் தியாகம் இந்தியாவின் போலி அகிம்சை முகத்திரையை கிழித்தெறிந்தது. உலகமே இதை பார்த்தது.

✦. திலீபம்: விடுதலைக்கான திறவுகோல்

இன்று திலீபன் ஒரு மனிதர் அல்ல—ஒரு சிந்தனை, ஒரு கோட்பாடு, ஒரு புரட்சிக் கொள்கை.

● உலகில் எந்த தேசிய இனமும் வல்லாதிக்கத்தால் அழிக்கப்படாது என்ற நம்பிக்கை.

● நினைவு கூர்தலால் ஒரு இனத்தின் அடையாளத்தை காப்பாற்ற முடியும் என்ற உறுதி.

● தியாகம் தான் வரலாற்றைத் திருப்பும் சக்தி என்ற உண்மை.

✦. முடிவுரை:

திலீபன் இறந்து பல தசாப்தங்கள் கடந்தும், உலகெங்கும் பரந்த தமிழர் இன்று வரை பன்னிரு நாட்கள் துயரத்துடனும் எழுச்சியுடனும் அவரை நினைவு கூர்கின்றனர்.
இது வரலாற்றில் எங்கும் காணப்படாத நிகழ்வு.

அவரின் சாவு ஒரு தனி மனிதனின் இறப்பு அல்ல; அது ஒரு இனத்தின் விடுதலைக்கான புது பிறப்பு.

“ஒரு மனிதன் உயிரிழந்தாலும், அவரது தியாகம் வரலாற்றை என்றும் உயிரோடே வைத்திருக்கிறது.”

திலீபன் தம் தியாகத்தால் தமிழின விடுதலைக்கான விடியலை சுடரிட்டார்.
அவர் வாழ்ந்தும், இறந்தும் சொன்ன ஒரே வார்த்தை:

“தமிழீழம்”.