அத்தியாயம் 1: முன்னுரை – தொன்மை மாநாட்டின் வரலாற்றுப் பின்புலம்
மதுரை மாநகரம் – சங்க இலக்கியங்கள் பிறந்த தாயகம். மூன்று சங்க காலங்களின் அரசியல், மொழி, கலாச்சாரம் அனைத்தும் இந்நிலத்திலிருந்து பரவின. சங்ககாலம் என்பது தமிழரின் பொற்காலம்.
இன்றைய உலகில், வரலாறு மறைக்கப்பட்டு, தமிழர் அடையாளம் அழிக்கப்படுகின்ற நிலையில், மதுரை மாநாடு மறுமலர்ச்சி இயக்கத்தின் வரலாற்று தொடர்ச்சி. மறைமலை அடிகளார், பாவேந்தர் பாரதிதாசன், இரா. இளங்குமரனார் போன்றோர் விதைத்த விதைகள் – இன்றைய அரசியல் தொன்மை மாநாட்டில் பலனளிக்கின்றன.
அத்தியாயம் 2: தமிழர் தொன்மை – தொல்லியல், மொழியியல், மரபணு சான்றுகள்
➊. ஆதிச்சநல்லூர், கீழடி, புயல்குடி, அரிச்சலூர் போன்ற அகழ்வாய்வுகள் – தமிழர் 2600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நகர வாழ்க்கை, கல்வெட்டு எழுத்து, வணிக நாகரிகம் கொண்டிருந்ததை நிரூபிக்கின்றன.
➋. மரபணு ஆய்வுகள் – ஆக்ஸ்ஃபோர்டு பல்கலைக்கழக ஆய்வாளர் டாக்டர் ஸ்பென்சர் வேல்ஸ் கண்டறிந்த விருமாண்டி மரபணு (M130) – 70,000 ஆண்டுகளுக்கு முன் வாழ்ந்த மனித இனத்தின் நேரடி சந்ததியாய் தமிழர் தொடர்ந்திருப்பதை உறுதிப்படுத்தியது.
➌. மொழியியல் ஆய்வுகள் – தமிழ் உலகின் பழமையான உயிர் மொழி என உலக அறிவியல் நிறுவல்கள் அங்கீகரிக்கின்றன.
இதனால் தமிழர் தொன்மை புராணக் கற்பனை அல்ல; தொல்லியல், மரபணு, மொழியியல் ஆதரவு பெற்ற வரலாறு.
அத்தியாயம் 3: உலக வரலாற்றோடு தமிழர் தொன்மை ஒப்பீடு
● எகிப்து, மெசப்பொத்தேமியா, ஹரப்பா போன்ற நாகரிகங்கள் அழிந்துபோனவை.
● ஆனால் தமிழ் நாகரிகம் மட்டும் தொடர்ச்சியாக வாழ்ந்து வரும் ஒரே தொன்மை நாகரிகம்.
● ரோமன் பேரரசு உடன் கடல் வணிகம் செய்த தமிழர், சீனா, தென்கிழக்கு ஆசியா, அரபுக் கடல், செங்கடல்வழியே பெருங்கடல் வணிகத்தை கட்டுப்படுத்தினர்.
● சிந்துவெளி நாகரிகம் = தமிழர் நாகரிகம் என்பதற்கான மொழியியல் சான்றுகள்: “மினி, கூன், கொட்டை” போன்ற சொற்கள் சிந்து கல்வெட்டில் காணப்படுகின்றன.
அத்தியாயம் 4: மதுரை மாநாட்டின் வரலாற்று அரசியல் முக்கியத்துவம்
மாநாட்டில் நிறைவேற்றப்பட்ட ஏழு தீர்மானங்கள் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை:
➀. தொல்லியல் துறை மாநில அரசின் கீழ் இருக்க வேண்டும்.
➁. “தமிழர்” என இன அடையாளத்தைப் பதிவு செய்யும் சட்ட உரிமை மாநில அரசுக்கு இருக்க வேண்டும்.
➂. சிந்துவெளி = தமிழர் நாகரிகம் என அங்கீகரிக்க வேண்டும்.
➃. தொல்லியல் பகுதிகளில் தொழில் பேட்டைகள் அமைக்கக் கூடாது.
➄. வரலாற்று சிறப்பு மிக்க தமிழர் சிலைகள் நகரில் இருந்து அகற்றப்படக் கூடாது.
➅. தமிழ்க் கல்வெட்டுகள், ஓலைச்சுவடிகளை மைசூரிலிருந்து சென்னைக்கு கொண்டு வர வேண்டும்.
➆. ஆதிச்சநல்லூர் மற்றும் கீழடி ஆய்வறிக்கைகளை இந்திய அரசு முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
இந்த தீர்மானங்கள் எதிர்காலத்தில் “தமிழர் அரசியல் சுயநிர்ணயம்” நோக்கி செல்லும் வரலாற்று அடித்தளங்களாகும்.
அத்தியாயம் 5: தமிழர் தொன்மை – ஈழம் முதல் உலகம் வரை
● ஈழம் – தமிழர் கடல் வாழ்வின் புனிதத் தளம். சங்க இலக்கியங்களில் “இளங்கதிர் தீவு” என குறிப்பிடப்பட்டது.
● பண்டைய ஈழம் சோழர், பாண்டியர், சேரர் அரசியல் வட்டத்தில் இணைந்திருந்தது.
● தமிழ் கடல் வணிகத்தின் வழியாக, தமிழீழம், மலேசியா, சிங்கப்பூர், இந்தோனேஷியா, கம்போடியா அனைத்தும் தமிழர் தொன்மையின் சான்றுகளாக வாழ்கின்றன.
● இன்றைய ஈழத் தமிழர் விடுதலைப் போராட்டம், தொன்மை தொடர்ச்சியின் அரசியல் வெளிப்பாடே.
அத்தியாயம் 6: தொன்மை மாநாடு – புதிய வரலாற்றுப் புரட்சியின் தொடக்கம்
● “பழைய வரலாற்றை மீட்கவும் – புதிய வரலாறு படைக்கவும்” என்ற மாநாட்டு முழக்கம், தமிழர் தேசிய இயக்கத்திற்கான சாசனம்.
● வரலாற்றை அழிக்க நினைக்கும் அதிகாரங்களின் முன், தமிழர் தொன்மை மாநாடு அறிவியல் சான்றுகளோடு, அரசியல் திசையோடு, தேசிய எழுச்சியோடு நிற்கிறது.
● சங்ககால மதுரை, இன்றைய மதுரை மாநாட்டின் மூலம் தமிழர் அரசியல் மறுமலர்ச்சியின் புனிதத் தளமாக மறுபிறந்தது.
அத்தியாயம் 7: முடிவுரை – தொன்மையிலிருந்து சுயநிர்ணயத்துக்கான பயணம்
● மதுரை மாநாடு என்பது வெறும் நினைவு கூரும் நிகழ்வு அல்ல; அது தமிழர் இனத்தின் எதிர்கால அரசியல் பாதையை காட்டும் வரலாற்று ஆவணம்.
● வரலாற்று நாகரிகம் வாழ்ந்திருந்தாலும், அரசியல் சுதந்திரம் இழந்துள்ள தமிழர் – இந்நிகழ்வின் மூலம் அரசியல் சுயநிர்ணயம் பெறும் புனிதப் பாதையில் முன்னேறுகின்றனர்.
● உலகின் அனைத்து தொன்மை நாகரிகங்களையும் மிஞ்சும் தமிழர் தொன்மை, வருங்காலத்தில் சுயாட்சி கொண்ட தமிழர் நாடாக வெளிப்படும் வரை இத்தகைய மாநாடுகள் அடித்தளமாக இருக்கும்.

எழுதியவர்: ஈழத்து நிலவன்
தமிழ் தேசிய வரலாற்று ஆய்வாளர்
உலக அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் இராணுவ பகுப்பாய்வாளர்.
02/10/2025

























