கொலை மற்றும் பாலியல் வன்முறைக்காக ஆயுள் தண்டனை பெற்ற ஆன்மீக குருவுக்கு 15வது முறையாக பரோல்: மீண்டும் எழும் கேள்விகள்

நியூ டெல்லி, பிப். 7, 2026

கொலை மற்றும் பாலியல் வன்முறைக்காக தண்டிக்கப்பட்ட ஒரு தன்னைத் தானே அறிவித்த ஆன்மீக குருவுக்கு 15வது முறையாக பரோல் வழங்கப்பட்டுள்ளதால், இந்தியாவின் பரோல் நடைமுறைகள், செல்வாக்கு வாய்ந்த மதத் தலைவர்களின் தாக்கம், மற்றும் நீதி முறைமையில் தங்களின் குரல் கேட்கப்படவில்லை என்று கூறும் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்களின் உரிமைகள் குறித்து நாடு முழுவதும் கடும் விவாதம் எழுந்துள்ளது.

பெயர் குறிப்பிடப்படாத அந்த குரு, தனது இரண்டு பெண் சீடர்களை பாலியல் வன்முறைக்கு உட்படுத்தியதும், அவர்மீது குற்றச்சாட்டுகளை வெளிச்சத்துக்கு கொண்டுவந்த ஒரு பத்திரிகையாளரை கொலை செய்ததும் காரணமாக ஆயுள் தண்டனை அனுபவித்து வருகிறார். இவ்வளவு தீவிரமான குற்றங்களுக்குப் பிறகும், மருத்துவ காரணங்கள், குடும்ப நிகழ்வுகள் மற்றும் நிர்வாகத் தீர்மானங்கள் போன்ற காரணங்களை முன்வைத்து, அதிகாரிகள் அவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் பரோல் வழங்கி வருகின்றனர்.

இந்த சமீபத்திய பரோல் அனுமதி, சட்ட நிபுணர்கள், பெண்கள் உரிமை செயற்பாட்டாளர்கள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்களின் கடும் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. “இது நீதி முறைமையின் நம்பகத்தன்மையை குலைக்கிறது” என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர்.


சர்ச்சைக்குரிய பரோல்களின் தொடர்ச்சி

நீதிமன்ற பதிவுகள் படி, அந்த குருவுக்கு இதற்கு முன் 14 முறை பரோல் வழங்கப்பட்டுள்ளது. சில நாட்களிலிருந்து பல வாரங்கள் வரை நீண்ட இந்த விடுதலைகள் ஒவ்வொன்றும் பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளன. ஆனால் இந்த அடிக்கடி வழங்கப்படும் பரோல்கள், செல்வாக்கு வாய்ந்த குற்றவாளிகளுக்கு தனிச்சலுகை கிடைக்கிறதா என்ற சந்தேகத்தை அதிகரித்துள்ளது.

“இது சாதாரணம் அல்ல. கொலை அல்லது பாலியல் வன்முறை போன்ற குற்றங்களில் தண்டிக்கப்பட்டவர்கள் இவ்வளவு அடிக்கடி பரோல் பெறுவது அரிது,” என்று ஒரு மூத்த வழக்கறிஞர் கூறினார். “நீதி முறைமை நியாயமானதாகத் தோன்ற வேண்டும். இந்த வழக்கு பல கேள்விகளை எழுப்புகிறது.”


“நாங்கள் மறக்கப்பட்டோம்” — பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்களின் வேதனை

பாலியல் வன்முறைக்கு உள்ளான பெண்களின் குடும்பங்களுக்கு, இந்த மீண்டும் மீண்டும் வழங்கப்படும் பரோல்கள் மனரீதியாக மிகுந்த வேதனையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

“ஒவ்வொரு முறையும் அவர் வெளியே வரும்போது, நாங்கள் மீண்டும் அந்த பயத்தை அனுபவிக்கிறோம்,” என்று ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் பெயர் வெளியிடாமல் கூறினார். “நாங்கள் பல ஆண்டுகள் போராடி நீதி பெற்றோம். ஆனால் இப்போது அந்த நீதி மெதுவாக கலைந்து வருவது போல உணர்கிறோம்.”

அந்த குருவின் குற்றங்களை வெளிப்படுத்திய பத்திரிகையாளரை கொலை செய்த சம்பவத்தால் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பமும் அதே வேதனையை பகிர்கிறது. “அவரது தியாகத்தை இது அவமதிக்கிறது” என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர்.


ஆதரவாளர்கள் கொண்டாட்டம்; விமர்சகர்கள் எச்சரிக்கை

சிறை வாசலுக்கு வெளியே நூற்றுக்கணக்கான ஆதரவாளர்கள் கூடி, மலர் மழை பொழிந்து, கோஷங்கள் எழுப்பி அவரை வரவேற்றனர். பலர் அவர் குற்றமற்றவர் என்று நம்புகின்றனர், நீதிமன்ற தீர்ப்புகள் பலமுறை அவரது குற்றத்தை உறுதிப்படுத்தியிருந்தாலும்.

சமூகவியல் நிபுணர்கள், இத்தகைய காட்சிகள் இந்தியாவில் மதத் தலைவர்கள் கொண்டிருக்கும் ஆழமான செல்வாக்கை வெளிப்படுத்துகின்றன என்று கூறுகின்றனர்.

“இது சட்ட பிரச்சினை மட்டுமல்ல — இது சமூக பிரச்சினையும் ஆகும்,” என்று ஒரு ஆய்வாளர் கூறினார். “ஒரு ஆன்மீகத் தலைவர் மீது கண்மூடி நம்பிக்கை இருக்கும் போது, அது நிறுவனங்களின் மீது அழுத்தத்தை உருவாக்க முடியும்.”


பரோல் நடைமுறையில் சீர்திருத்தம் தேவை — சட்ட நிபுணர்கள்

இந்த வழக்கு, இந்தியாவின் பரோல் கொள்கைகளை முழுமையாக மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டிய அவசியத்தை மீண்டும் முன்வைத்துள்ளது. குறிப்பாக பாலியல் வன்முறை மற்றும் கொலை குற்றங்களில் தண்டிக்கப்பட்டவர்களுக்கு பரோல் வழங்கும் நடைமுறையில் கடுமையான கட்டுப்பாடுகள் தேவைப்படுவதாக பெண்கள் உரிமை அமைப்புகள் வலியுறுத்துகின்றன.

“பரோல் என்பது மனிதாபிமான காரணங்களுக்காக மட்டுமே வழங்கப்பட வேண்டியது. செல்வாக்கு வாய்ந்தவர்களுக்கு வழங்கப்படும் சலுகையாக மாறக்கூடாது,” என்று ஒரு தேசிய பெண்கள் அமைப்பின் பேச்சாளர் கூறினார்.


அரசுக்கு எதிராக கேள்விகள்

எதிர்க்கட்சிகள், மாநில அதிகாரிகள் ஒவ்வொரு பரோலையும் எந்த அடிப்படையில் அனுமதித்தார்கள் என்பதை வெளிப்படையாக விளக்க வேண்டும் என்று கோருகின்றனர். இதுவரை அதிகாரிகள் குறுகிய உறுதிப்படுத்தல்களைத் தவிர எந்த விளக்கமும் வழங்கவில்லை.

சட்ட நிபுணர்கள், பொதுமக்களின் கோபம் அதிகரிக்கும் நிலையில் அரசு மீது அழுத்தம் அதிகரிக்கும் என்று கூறுகின்றனர்.


நீதிமுறைமையின் நம்பகத்தன்மை சோதனைக்கு உள்ளாகிறது

குரு மீண்டும் பரோலில் வெளியேறியுள்ள நிலையில், இந்த விவகாரம் விரைவில் அடங்கும் அறிகுறிகள் இல்லை. மதம், அரசியல் மற்றும் சமூக செல்வாக்கு இணையும் இடத்தில், சமமான நீதி கிடைக்குமா என்ற கேள்வி மீண்டும் எழுகிறது.

பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்களின் வேண்டுகோள் எளிமையானது: நீதிமன்றம் வழங்கிய தண்டனை எந்த வித விதிவிலக்குமின்றி நடைமுறைக்கு வர வேண்டும்.

“நீதி என்பது ஒருவர் யார் என்பதைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படக்கூடாது,” என்று ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் கூறினார். “அவர் என்ன செய்தார் என்பதைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும்.”

Leave a Reply